Февраль 2019

/Февраль 2019
Февраль 2019 2019-02-18T09:15:39+00:00

ПОДГОТОВКА ИЗРАИЛЬСКОЙ МОЛОДЕЖИ К ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ В АРМИИ

0219-Top-Israeli-youth

Около 120 подростков из мессианских семей каждый год идут служить в армию. Это означает, что в любой момент времени в наших вооруженных силах находится 350-450 мессианских солдат. Мы прилагаем все усилия, чтобы привлечь все больше и больше из них к общению с их верующими сверстниками.

В конце восьмидесятых, когда я был призван в армию, в ЦАХАЛе было очень мало мессианских верующих. Я служил в пехотной бригаде «Голани». Кроме меня еще один парень служил в десантных войсках, а другой – в пехотной бригаде «Гивати». Мы были разбросаны по разным подразделениям армии.

В следующие несколько лет в Армию Израиля призывались все большее и большее количество израильских верующих, вследствие чего некоторые из них начали собираться для совместного изучения Библии и общения. Когда мне исполнилось 20 лет, меня сильно обеспокоил тот факт, что большинство моих верующих друзей, с которыми я вырос, отошли от Господа. С годами, многие израильские молодые люди, выросшие в мессианских семьях, отступили от веры. Очень многие.

Некоторые завязали романтические отношения с неверующими. Некоторые просто не знали как защитить свою веру, другие не совсем понимали, во что они действительно верили. Поэтому, во время прохождения службы в армии, они были полностью дезориентированы.

0219-Joel-Goldberg-dog

Йоэль Гольдберг, основатель и первопроходец курса «Натива» и различных программ, таких как «Нецор».

В армии все подвергается переосмыслению: мораль, ценности, наше библейское мышление, этические решения и, конечно же, наш духовный путь. Военная служба – один из самых сложных и тяжелых моментов в жизни верующего подростка. Это – духовная пустыня. В эмоциональном плане – это один из самых напряженных периодов в жизни. В сексуальном плане – это искушение. Это – время борьбы.

Мы говорим о возрасте 18, 19, 20 и 21 год. Мужчины в Израиле служат три года, женщины – два. Это самые основополагающие этапы жизни, годы, когда человек принимает критические решения о том, кто он на самом деле и во что он верит. В этот момент молодые люди проходят самый опасный и сложный период своей жизни.

ПОМОЩЬ УЖЕ В ПУТИ

Наша организация, «Натива» («Путь») предназначена для служения этим подросткам. Мы организовываем в общей сложности около 22 конференций, лагерей и программ каждый год, чтобы духовно подготовить их к будущему! Мы проводим духовные «учебные лагеря» для мессианской еврейской молодежи, начиная с седьмого и восьмого классов и вплоть до окончания службы в армии. Как мы можем ободрить их и направить? Чем мы можем вооружить их для того, чтобы они могли прослужить два или три года в армии?

Чем раньше мы сможем подвести их к регулярному общению с группой других верующих, особенно их возраста, тем больше у них шансов на то, что они будут жить для Господа, что их вера не поколеблется.

Около 10 лет назад мы начали программу под названием «Нецор» для выпускников школ, которая проводится до их службы в армии. Это 10-дневный курс, задача которого стимулировать этих подростков понять, во что они врят, и побудить их принять решение прямо сейчас! Есть дети, которые выросли в верующих семьях, но никогда не принимавшие искреннее обязательство служить Иешуа, несмотря ни на что. Это те, кто может сойти с пути за время служения в армии. В этом году мы ожидаем, что от 60 до 70 человек пройдут обучение по программе «Нецор».

 «ВЫБЕРИТЕ СЕБЕ НЫНЕ»

Я действительно считаю, что наша обязанность – показать им, что надо принять решение. Это как в 24-й главе Книги Иисуса Навина, когда лидер израильского народа сказал: «Изберите себе ныне, кому служить». Дети Израиля ответили: «…мы будем служить Господу, ибо Он – Бог наш». Но мы также знаем, что Иисус Навин предупреждал их, что нельзя одновременно служить и Богу, и другим богам.

Название программы, «Нецор», означает «быть в безопасности, быть защищенным». В Притчах 4:23 сказано: «Больше всего хранимого храни сердце твое».

Мы помогаем этим юношам и девушкам сохранить свои сердца и готовим их ко многим испытаниям, к умению устоять перед отвлекающими факторами, подстерегающими их во время службы в армии. Мы говорим с ними об истинных ценностях, о библейских обязательствах – о том, что значит служить. Наша цель состоит не в том, чтобы сделать их лучшими солдатами, а в том, чтобы сделать их лучшими последователями Иешуа, которые служат в армии. И когда эти ребята вместе пойдут служить, мы хотим, чтобы они были лучшими посланниками истины и надежды, которые обещает Евангелие.0219-netzor

Наша цель состоит не в том, чтобы сделать их лучшими солдатами, а в том, чтобы сделать их лучшими последователями Иешуа, которые служат в армии.

0219- netzor-bus

Мессианские еврейские подростки незадолго до поступления в армию проводят 10 дней в походах, тренируются и духовно готовятся вместе с 60-70 своими сверстниками. С каждым годом количество участников увеличивается.

0219-netzor-camp-1

0219-netzor-camp-2

0219-netzor-camp-3

 

ВАША ЗАДАЧА: БЫТЬ СВЕТОМ

Мы не можем решать идти нам или не идти в армию. Это – служение нашему обществу; это – часть нашей культуры, часть постоянной борьбы за выживание нашего государства. И, конечно же, мы хотим призвать молодежь делать все от них зависящее, где бы они ни находились, как это делал Иешуа.

Эти верующие знают, что служба в Армии Израиля почетна и весьма уважаема в нашем сообществе; все мы должны быть действительно хорошими солдатами. Но мы говорим им: «Дело не в том, что вы будете лучшими солдатами или офицерами. Речь идет о том, чтобы вы были светом, где бы ни находились!»

Мы объясняем им, что иногда Бог ставит их в самое худшее место, в самое горькое место, помещая среди самых неприятных людей в армии потому, что именно там они смогут оказывать влияние. И в таких местах они должны делиться Евангелием и истиной с теми, кто их окружает.

Подобные разговоры не всегда популярны, но я думаю, что, пройдя программу «Нецор», молодежь будет четко понимать, что значит – быть слугой Иешуа во время службы в армии.

0219-camo-soldier

* Тренировки

ПЕРВАЯ ВАЖНАЯ ПРОБЛЕМА

Есть три главные проблемы, с которыми сталкиваются мессианские верующие в армии. Прежде всего, наши солдаты говорят о духовном истощении во время службы в армии. Совершенно ясно, что этому способствует рутина – постоянное пребывание в окружении неверующих, день за днем оспаривающих их веру на протяжении года, двух или трех лет. Молодежи нелегко отстаивать свою веру в течение всего этого длительного периода времени.

Мы рассматриваем армию как духовную пустыню, и мы хотим снабдить наших ребят живительной влагой на пути от одного колодца к другому, от одного водного источника до другого. Вы не слышали искреннего поклонения, если не услышали, как 120 солдат, которые всю неделю провели в духовной пустыне, поклоняются и молятся, когда мы помещаем их души в духовный оазис.

Я являюсь лидером поклонения, и иногда я прекращаю играть, и мы поем без сопровождения, и тогда вы можете услышать голоса их сердец, взывающих к Иешуа. Они знают, насколько сильна их жажда, после пребывания в духовной пустыне.

0219-soldiers-praying

* Молитва

ВТОРАЯ ВАЖНАЯ ПРОБЛЕМА

Вторая проблема – сохранение сексуальной чистоты. Для парней опасность кроется в порнографии и постоянных соблазнах. Для девушек проблема состоит в том, что для молодых неверующих солдат нет ничего более привлекательного, чем милая, чистая молодая девушка, воспитанная в мессианском доме.

Мы обнаружили, что наши парни и девушки совершенно не готовы к этому испытанию. Это не просто сексуальный опыт. Все начинается как обычная дружба. Например, перед вами милая молодая девушка, выросшая в мессианском доме; она истинно верующая. А неверующие парни атакуют ее со всех сторон. Она не привыкла к подобному вниманию, потому что в мессианских кругах, в наших лагерях и на конференциях, ребята уважительны друг ко другу. Но неверующие действуют очень прямолинейно и не готовы сдерживаться!

На самом деле, наша молодежь, выросшая в мессианских домах, впечатляет. Они уважительны. Они хорошие солдаты. Они добросовестны. У них высокий уровень ценностей, и мы часто видим, что даже девочки, получившие ортодоксальное воспитание, влюбляются в наших мессианских мальчиков! В чем причина? Потому что они хорошие парни! А мессианские мальчики смотрят на этих девушек и говорят: «Ух ты, а я не видел таких девушек в нашем мессианском сообществе!» Так что искушение поджидает с обеих сторон.

0219-soldiers-worshipping

* Поклонение

 

0219-soldiers-witnessing

Мессианские солдаты свидетельствуют мессианским выпускникам, которые готовятся к поступлению в армию.


ТРЕТЬЯ ВАЖНАЯ ПРОБЛЕМА

Третья проблема – как делиться своей верой и быть светом. Мессианские солдаты должны быть хорошо вооружены, потому что впервые в жизни им задают реальные, прямые, элементарные вопросы об их вере. До сих пор они могли просто разговаривать с теми, с кем чувствовали себя комфортно. В старших классах ты выбираешь своих друзей; ты выбираешь, кому ты собираешься рассказать, что ты верующий, и ты честен и открыт с теми, кого выбрал. В армии все иначе. Там вы ежедневно и ежечасно находитесь среди людей, которые видят вас насквозь и знают о вас все.

Вас проверяют не только в том, как вы себя ведете, но контролируют все – каждое слово, которое вы говорите, любые ваши отношения. Они сравнивают ваше поведение с тем, во что вы верите. В армии невозможно скрыть кем ты являешься на самом деле; это все равно проявится. Это проявится в том, какой вы солдат. Это отразится в вашем поведении, обнаружится в том, какие слова вы произносите, в ценностях, которых вы придерживаетесь. Некоторые молодые верующие не желают подвергаться подобным проверкам, поэтому они никому не рассказывают о своей вере.

Но многие мессианские солдаты действительно хотят свидетельствовать – хотят быть светом. Для них одной из самых больших проблем в распространении Евангелия является то, что в армии служат и ортодоксальные верующие, парни и девушки, которые прекрасно знают Библию. Но они знают Писание с раввинской точки зрения. Их проблемы еще глубже. Они всегда отвечают: «Покажите мне это в Писании. Докажите мне, что вы знаете, во что верите». И это – одна из наших проблем в «Нецор». Вы должны знать, во что вы верите, почему вы в это верите и как защитить свою веру.

0219-personal-commitments

ЛИЧНЫЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА В АРМИИ:
• Быть честным  • Не сквернословить • Одеваться скромно  • Не вступать в отношения с неверующими  • Быть терпеливым дома  • Быть тактичным, но не флиртовать  • Читать Писание каждый день  • Избегать сплетен  • Радоваться  • Молиться перед едой • Посещать собрания и конференции  • Слушаться Духа Святого

ОНИ ПРИХОДЯТ СО ВСЕГО ИЗРАИЛЯ

В нашу предармейскую программу «Нецор» мы собираем подростков со всей страны, из всех общин Израиля. Обычно мы принимаем 60–70 ребят, которые только что закончили среднюю школу и собираются начать военную службу. Это 10-дневная интенсивная программа, на протяжении которой мы проводим время на Голанских высотах. Мы ходим вместе с ними в походы, что способствует налаживанию связей и дружеским отношениям. Мы привлекаем солдат срочной службы, которые рассказывают ребятам, каково быть верующим в армии.

Мы изучаем Библию, обращая особое внимание на Божьи инструкции относительно нашего образа жизни. На четырехчасовом занятии мы обсуждаем этические дилеммы и ценности. Затем мы раздаем им карточки, на которых им предлагается записать их этические убеждения и ценности, а также описать свою приверженность Иешуа.

ОБЯЗАТЕЛЬСТВО В ПИСЬМЕННОМ ВИДЕ

Мы призываем их записать несколько аспектов своих личных обязательств по каждой из ценностей: честность, чистота, отношения с другими людьми, уважение, семейные отношения, духовный рост и продолжение отношений с их общиной. Это помогает им осознать, что они принимают обязательства перед Господом. Затем мы ламинируем эти карточки, чтобы ребята могли поместить их в свои Библии.

Это замечательный инструмент, который помогает подросткам осознавать свою ответственность. Мы знаем это по свидетельствам молодых людей, которые закончили свою службу в армии. Личные письменные обязательства помогали им во время службы и продолжают оказывать большую помощь в укреплении их веры.

0219-netzor-volunteer-leaders

Добровольцы вожатые и лидеры «Нецор»

Есть и такие, которые несмотря на то, что они выросли в мессианских домах и были знакомы с истиной, никогда не провозглашали Иешуа своим Господом. В программе «Натива» у них появляется такая возможность.

По окончании обучения мы приглашаем старейшин и руководителей их обющин, родителей и молодежных лидеров, призывая их поддерживать тесную связь с этими подростками и молиться о них. Предармейская программа «Натива» стала своеобразным куполом безопасности – инструментом Божьим, который помогает сохранить молодых солдат сильными в своей вере.

Все наши 22 или более мероприятий, ежегодных собраний, лагерей и программ заставляют нас постоянно двигаться вперед. Например, мы считаем, что должны проводить для наших солдат от четырех до шести встреч в год. Большинство наших конференций проходят в пятницу или субботу, когда солдаты находятся в отпуске. А вот и наша контрольная статистика. Около 90% мужчин и женщин, которые служат в армии и посещают солдатские конференции, возрастали, начиная с молодежных конференций! Мы должны начинать как можно раньше! И мы должны продолжать нашу связь с ребятами в течение всего подросткового возраста и во время их службы в армии. Мы видим, что наше общение с верующими солдатами имеет решающее значение для их победоносного шествия с Господом.

0219-soldiers-swimming

DONATE

ОТЕЦ СОВРЕМЕННОГО ИВРИТАЧасть 5: ЭЛИЕЗЕР БЕН ИЕГУДА НАХОДИТ ТЕОДОРА ГЕРЦЛЯ

0219-ben-yehuda

Хотите верьте, хотите нет, но в течение своих первых 20 лет в Иерусалиме Элиэзер Бен Иегуда добился лишь небольшого успеха в распространении иврита. Правда, он начал издавать серьезную еженедельную еврейскую газету (на восьми страницах), выпускаемую в Иерусалиме. Впервые за почти 2000 лет он преподавал школьникам иврит в качестве разговорного языка. Также,. начал работу над еврейским словарем.

Элиэзер даже написал статьи, призывающие евреев создать национальное государство в Израиле – за 19 лет до того, как кто-либо узнал о Теодоре Герцле.

Но когда он прибыл в Иерусалим, там было всего около 25 000 евреев, в основном ортодоксальных, которые были жестокими врагами видения Бена Иегуды – сделать иврит современным разговорным языком еврейского народа. У него и его жены практически не было друзей, не говоря уже о союзниках.

Но все-таки кое-что активизировалось. Удивительно, но в том же 1881 году, когда Бен Иегуда приехал в Израиль, первая волна евреев (так называемая «Первая алия») начала процесс «возвращения домой». В течение следующих 20 лет 35 000 евреев, в основном молодых, способных, умных идеалистов, иммигрировали, создавая свои фермы. Но, так как мало кто из молодежи был действительно знаком с сельским хозяйством, вскоре половина из них вернулась в Восточную Европу.

Из-за примитивных условий и грязи в Иерусалиме, где жил Бен Иегуда, его жена Девора и трое из их пяти детей умерли за первые десять лет. За несколько дней до смерти Девора написала письмо своей сестре Пауле Йонас, проживавшей в Москве, умоляя занять ее место и заключить брак с Элиэзером, чтобы помочь ему выполнить миссию его жизни по возрождению иврита.

Неясно, переписывались ли сначала Паула или Элиэзер, но вскоре в Иерусалиме распространились слухи о том, что плечи вдовца распрямились, его глаза снова засверкали, а походка стала бодрее. Письма пересекали Средиземное море, связывая Хемду (новое еврейское имя Паулы) и Элиэзера.

Лучший друг Элиэзера, Ниссим Бехар, долго разговаривал с ним. «Элиэзер, как ты можешь думать о женитьбе на этой девятнадцатилетней девочке после того, как ее сестра умерла от туберкулеза? Я говорю тебе об этом, потому что поговорить с тобой меня умолял твой лечащий врач. Ты сам знаешь, что можешь умереть в любое время. Ты должен отменить эту свадьбу».

И Бен Иегуда сделал то, что, по его мнению, он должен был сделать. Он написал Хемде, рассказав ей, что сказал ему доктор. Свадьба была отменена. Боясь, что может его не отправить, он передал письмо доктору, чтобы тот сам отправил его.

ХЕМДА РЕШАЕТ

Двое оставшихся в живых детей были озадачены. Их отец больше не выглядел оживленным и не отвечал, когда дети спрашивали о приезде их новой матери. В течение двух недель царила тишина. Затем однажды пришло телеграфное сообщение: УСПОКОЙСЯ. ПИСЬМО СЛЕДУЕТ. ХЕМДА.

Хемда объявила матери и отцу, что она намерена выйти замуж за Элиэзера и переехать в Иерусалим, чтобы стать матерью его двоим детям. Ее родители просто онемели от потрясения. Она едет, чтобы стать еще одной жертвой туберкулеза? Но, видя ее непоколебимую решимость, Соломон и Ривка Йонас решили совершить алию вместе с Хемдой и их двумя младшими детьми! Это была уникальная семья, готовая отправиться «на край света» ради того, чтобы их вторая дочь вышла замуж за гениального, но, тем не менее, за очень больного человека.

Вы можете догадаться, какой первый серьезный разговор состоялся у Элиэзера с Хемдой. Он сказал, что не разрешает ей разговаривать с его детьми, пока она не выучит иврит!

ПЕРЕЕЗД

Итак, все они поселились в маленьком доме Элиэзера: родители Хемды, их младшие дети и мать Элиэзера теперь жили все вместе, и ни один из них не мог говорить на иврите, кроме Соломона, но и его иврит был элементарным.

Элиезер решил проблему. Он перенес печатный станок, на котором печаталась его газета, в их дом. Каждый день туда на работу приходили пять журналистов, снабженные инструкциями не разговаривать ни на каком ином языке, кроме иврита. Он также сказал своему слуге-сирийцу, что он должен неотлучно находиться с его детьми, начиная с того момента, как они возвращаются домой из школы, и до тех пор, пока они не лягут спать.

0219-Ben-Yehuda-and-wife-Hemda,-1912

ИЗУЧЕНИЕ ИВРИТА

Хемда быстро поняла, что ей нужно решить, останется ли дом Бен Иегуды еврейским домом или нет. Она проводила почти все свое время, изучая иврит. Часто она плакала от разочарования, не в силах выучить язык, и жаловалась Элиэзеру, что выучить грамматику иврита практически невозможно.

Но он день за днем давал ей уроки. Сначала он научил ее читать всю книгу Бытия, а затем каждый день давал ей по нескольку простых слов для запоминания.

Через три месяца она объявила Элиэзеру, что она готова говорить с ним только на иврите. Если он говорил медленно, она чувствовала, что может его понимать.

Через шесть месяцев она сделала еще одно заявление. С этого дня она будет говорить на иврите не только со своим мужем, но и со всеми остальными, с кем ей придется встречаться. И однажды он взял ее с собой в Яффо, где встречался с новыми еврейскими поселенцами на побережье, чтобы похвастаться ивритом своей невесты!

Некоторые люди не поверили, что она изучала иврит всего шесть месяцев, они даже обвиняли Элиэзера, что он шутит над ними. Тем не менее, впечатление, которое она произвела на людей, было огромным. Это было доказательством того, что иврит – это язык, на котором даже взрослые люди могут научиться общаться. Если ей удалось это сделать, другие тоже смогут.

СЛОВАРЬ

Хемда начала понимать колоссальную важностьналичия словаря иврита для возрождающейся нации евреев. Но как Элиэзер мог издавать ивритскую газету – работая полный рабочий день – и в то же время создавать первый в мире словарь современного разговорного иврита? Тем более, что большинство слов, которые должны войти в словарь, еще даже не созданы! Она, несмотря на то, что совсем недавно начала изучать иврит, поняла, что ей придется помогать Элиэзеру писать статьи и издавать его газету «Олень» на иврите, чтобы он мог большую часть своего времени сосредоточить на работе над словарем.

И вот, спустя всего лишь год после того, как она вышла замуж, Хемда начала писать простые статьи, которые Элиэзер редактировал и исправлял – и вуаля! Родился новый еврейский журналист! Во всех отношениях она стала первоклассной писательницей и предпринимателем. Она даже нашла несколько клиентов на размещение рекламы – также впервые в Иерусалиме – поскольку знала, что главной проблемой газеты всегда были финансы.

Однажды ее отец, также, написал статью для газеты. В дни Хануки он написал статью о победе Маккавеев и повторном освящении Храма. Черпая вдохновение у своих древних предков, Соломон писал: «Мы должны собрать свои силы и двигаться вперед». Так получилось, что слово «вперед» на иврите также может означать «на восток» – как «по направлению к Турции!»

Когда суббота закончилась, ультраортодоксальные лидеры Иерусалима, которые презирали Бен Иегуду за то, что он пытался сделать библейский иврит современным языком повседневного общения, обратились непосредственно к турецким властям и обвинили Бен Иегуду в попытке «разжечь вооруженное восстание против турков»!

ТЮРЬМА ЗА ГОСУДАРСТВЕННУЮ ИЗМЕНУ

В воскресенье утром турецкие полицейские постучали в двери дома Элиэзера и арестовали его. Его посадили в тюрьму за государственную измену, что не исключало и возможность казни.

Самый близкий друг Элиэзера, Ниссим Бехар, направил срочную просьбу о помощи во Францию – богатому и влиятельному барону Эдмонду Ротшильду, который, будучи филантропом, поддерживал бедных на Земле Израиля, особенно ортодоксов.

Бехар также незамедлительно обратился к светским евреям Палестины с призывом «Приди и пожертвуй», чтобы иметь деньги на взятки.Это было необходимо для получения права на посещения Элиэзера, чтобы подготовить его к тому, что он должен был говорить на суде.

Деньги поступили быстро. Сотни светских евреев из Первой алии прибывали со всей страны, чтобы выразить протест против ареста Элиэзера. Еврей и его арабский партнер открыли даже специальное кафе возле тюрьмы, чтобы посетители Бен Иегуды могли получать кофе и напитки. Многие арабские чиновники, которые были друзьями Элиэзера, рискуя навлечь гнев турецкого правительства, открыто выступали на стороне Бен Иегуды. Христиане предложили свою помощь. Удивительно, но этот случай сплотил евреев – за исключением ультраортодоксов – чего раньше никогда не было.

В течение восьми дней истощенный туберкулезом редактор содержался за решеткой. В первую ночь он был брошен в крошечную камеру заполненную 15-тью убийцами. , Ему пришлось простоять всю ночь, обратив лицо к маленькому отверстию в верхней части двери, чтобы дышать.

Однако на следующий день, получив значительную взятку, тюремный врач объявил, что туберкулез Бен Иегуды угрожает жизни осужденных убийц. Его изолировали в отдельной тюремной камере.

РАБОТА В ТЮРЬМЕ

Хемда обеспечила его ковриком, кроватью, матрасом, привезла стул и рабочий стол, а также постельное белье, лампу, книги, чернила, бумагу и небольшую масляную печку, на которой можно было приготовить чай, чтобы он мог продолжить свою работу. С каждым днем Элиэзер становился все спокойнее, довольный тем, что может работать над своим словарем в отдельной камере столько, сколько нужно.

На судебном заседании «Османская империя против Элиэзера Бен Иегуды» турецким властям стало ясно, что ультраортодоксальные евреи официально отлучили его от церкви. Однако, что удивительно, османские судьи постановили, что он был не опасным мятежником, а всего лишь нарушителем спокойствия. Они приговорили его к одному году тюрьмы. Также, его газета, которая явилась причиной данного инцидента, была закрыта на год!

Все знали, что козыри были в руках барона Ротшильда, благодаря финансовой поддержке, которую он оказывал. Его забросали телеграммами и письмами собеих сторон. Ответа от барона не последовало, пока однажды православные раввины не получили телеграмму, где было написано: EXERCEZ VOS PRIERES. БАРОН РОТШИЛЬД. Перевод: «Держитесь своих молитв». Другими словами, держитесь подальше от того, что вас не касается.

Внезапно ашкеназские ортодоксы, которые зависели от милости барона, отказались от всех обвинений, и главный сефардский раввин публично отказался от запрета.

ПОДКУП СРАБОТАЛ

Бен Иегуда вернулся к своему словарю, работая по 18-19 часов в день. По мере приближения к сроку апелляции по его приговору барон отправил чек на 10 000 франков, половина из которых была использована на взятки. Бен Иегуда был объявлен невиновным. Однако суд постановил, что он не может издавать свою газету в течении года – то есть, еще четыре месяца!

Когда эти четыре месяца уже подходили к концу, он получил еще более  ужасные новости. Губернатор Иерусалима самовольно решил закрыть его газету еще на один год. Бен Иегуда был безутешен. Но Хемда, всегда его ободряющая, сказала ему, что это, по-видимому, способ Провидения заставить его полностью сконцентрироваться на действительно важной задаче – создании его словаря.

Шесть месяцев спустя, получив от Ротшильда еще одно щедрое пожертвование на взятки, он получил разрешение продолжить издавать свою газету. Евреи по всей стране, а также в Европе, которые из этой газеты узнавали новости из Святой Земли, были в восторге, и «Олень» стал как никогда популярен. Благодаря изобретательности и энтузиазму Элиэзера и Хемды, в «Олень» хлынул поток статей молодых еврейских писателей. Многие, кто затем прославился в области еврейской литературы, начинали с этого небольшого иерусалимского еженедельника.

СМЕРТЬ НА БЕРЕГУ

Тем не менее, болезни продолжали преследовать семью. Отец Хемды пропустил судно, которое должно было доставить его обратно в Россию. Ожидая в Яффо следующего рейса, он подхватил какую-то болезнь и через пару недель скончался. Двое из пяти детей Хемды умерли от пневмонии.  Сама Хемда долгие годы страдала от малярии и ревматизма.

По всей стране все достигалось в невероятной борьбе и ценой жизни евреев. Некоторые, вновь созданные поселения, были полностью уничтожены. Практически каждый человек в поселении Хедера (ныне процветающий город) умирал от желтой лихорадки.

0219-Eliezer_in_his_house_in_Talpiot_neighbourhood_(id.34235242)

ГЕРЦЛЬ СТАНОВИТСЯ ЛИДЕРОМ СИОНИСТСКОГО ДВИЖЕНИЯ

В 1896 году Теодор Герцль, ныне известный как отец современного Государства Израиль, написал книгу, которая стала настоящей бомбой: «Еврейское Государство». Это было началом пробуждения еврейского народа – побуждением вернуться в свой древний дом. Затем, в августе 1897 года, он выступил с призывом провести Первую сионистскую конференцию евреев в Базеле (Швейцария).

Естественно, что Бен Иегуда должен был присутствовать на Первой сионистской конференции. Но он не смог приехать! Ранее он посчитал, что должен быть настолько «родным», насколько это возможно на древней Земле Израиля, и поэтому сразу по приезду принял османское гражданство. Теперь турки запретили ему выехать из страны.

Герцль написал Бен Иегуде, сообщив редактору из Иерусалима, что он был единогласно избран членом исполнительного совета. Бен Иегуда был очень рад тому, что удостоен такой чести, но, увы: если он примет членство, его деятельности в Палестине быстро наступит конец. На самом деле, его предупредили, что он не имеет права даже просто упоминать слово «сионизм» в своей газете.

Возникла дополнительная проблема: Хемда становилась все более бледной и худела – из-за возвратной малярии и ревматизма. И тогда, воспользовавшись моментом, он решил отвезти ее в Европу. Фактически они провели там шесть месяцев. А Элиэзер тем временем исследовал древнееврейские слова в ведущих музеях и библиотеках Европы и встречался с самыми известными востоковедами в мире.

В ПОИСКАХ ГЕРЦЛЯ

Все время пребывания в Европе Бен Иегуду не покидало горячее желание встретиться с Герцлем, поскольку он уважал его как лидера того сионистского движения, которому посвятил всю свою жизнь. Бен Иегуда полностью соглашался с видением Герцля о родине для еврейского народа. Но он был глубоко обеспокоен тем, что Герцль ни разу не упомянул о важности иврита в объединении еврейского народа.

В Англии он посетил доктора Макса Нордау, главного помощника Герцля. Элиэзер провел много времени, объясняя критическую важность иврита, как национального языка и значение создания еврейского словаря. Доктор Нордау согласился с ним и призвал Элиэзера съездить в Базель и поговорить с самим Герцлем.

Бен Иегуда очень устал, но сказал, что поедет. Вместе с Хемдой он отправился в Базель, но когда они прибыли, друг сказал им, что Герцль накануне уехал в Вену.

Друг немедленно отправил Герцлю телеграмму, в которой говорилось, что Бен Иегуда специально едет в Вену, чтобы встретиться с ним. Но когда они достигли Вены, их ожидал еще один удар. Жена Герцля сказала, что он уехал на важное интервью с императором Францем Иосифом. Герцль велел ей убедить их прийти к нему в гостиницу Трех Королей в Ишле.

Они вернулись на железнодорожную станцию, но опоздали на поезд и должны были ждать следующего несколько часов. По прибытии, они пошли прямо в отель. Консьерж сказал им: «Вы, несомненно, те люди, ради встречи с которыми мистер Герцль отправился на вокзал,. Но поскольку в поезде вас не было, он выражает вам свое сожаление, так как ему пришлось вернуться в Вену, а оттуда в Базель».

Элиэзеру не хватило денег, чтобы продолжать путешествовать, и они отправились домой в Иерусалим через Константинополь.

ОЖИДАНИЕ ВОЗОБНОВЛЕНИЯ РАЗРЕШЕНИЯ НА ГАЗЕТУ

Элиэзер решил остаться в Константинополе, чтобы возобновить разрешение на публикацию «Оленя», а Хемда вернулась домой. Ночью и днем кашляя кровью, он в течение восьми месяцев был прикован к постели.  Элиэзер был очень больным человеком.

По воле судьбы, Теодор Герцль отправился на встречу с немецким кайзером через Константинополь. Но Элиэзер был слишком болен, чтобы встретиться с ним! Кроме того, когда Герцль наконец посетил Иерусалим, Элиэзер все еще оставался в Константинополе. Даже Хемда не могла присутствовать ни на одном из приемов в честь почетного гостя, потому что лежала в постели в ожидании рождения четвертого ребенка. Герцль сообщил, что навестит Хемду в их доме.  Но он так и не пришел.

Наконец, после после выздоровления, Бен Иегуда решил, что он все-таки должен поговорить с Герцлем лицом к лицу. Он должен был любой ценой найти его и объяснить, почему разговорный современный иврит является стратегическим ключом к национальному движению евреев, возвращающихся на Святую Землю.

0219-Theodor-Herzl

Теодор Герцль

И, НАКОНЕЦ, ГЕРЦЛЬ

Он сел на поезд, идущий из Турции в Вену, и там они встретились. Бен Иегуда подробно изложил свой план объединения еврейского народа с помощью единого языка – иврита. Он рассказал, что дело его жизни состояло в том, чтобы печатать достойную газету на иврите и создать словарь иврита. Он рассказал, как он побуждал школы на Земле Израиля к преподаванию на иврите и как он создавал комитеты для принятия решений по ивриту, поощрял преподавание искусства и литературы на иврите и даже помогал изучать иврит первым еврейским фермерам.

Но Герцль просто не смог этого понять. Он был убежден, что лучшим языком для будущего еврейского государства будет немецкий. Цель Герцля заключалась в том, чтобы убедить немецкую королевскую семью оказать давление на султана, чтобы тот дал евреям возможность выехать на свою родину.  Элиэзер Бен Иегуда понимал, что этого не будет. Сломленный, он вернулся домой.

Герцль написал об этом визите в своем дневнике: «Я также встретил молодого фанатика, который пытался убедить меня в том, что наше движение нуждается в принятии иврита в качестве нашего национального языка. Это, конечно же, смешно!»

ЭЛИЭЗЕР СЛОМЛЕН

Письмо Элиэзера к его жене носило совсем иной характер: «Ситуация отчаянная. Герцль убежден, что ему удастся купить чартер у турков; он больше ни о чем не способен говорить. Его не интересует ни моя газета, ни словарь. Мы действительно несчастные люди».

Бен Иегуда никогда больше не видел Герцля.  Некоторые историки говорят, что Герцль позже понял свою ошибку и даже сам взял несколько уроков помимо того, что его дети изучали иврит.

Что действительно известно, так это то, что Бен Иегуда всегда стоял вместе с Герцлем и видел в нем лидера сионистского движения. Хотя Герцль ни разу не признал каких-либо его действий и усилий в этом деле. Когда в 1904 году он умер, Элиэзер глубоко оплакивал отца сионистского движения.

 

Основные источники:

«Исполнение пророчества, Элиэзер Бен Иегуда», Элиэзер Бен Иегуда (внук) 2008;
«Язык пророков, история жизни Элиэзера бена Иегуды» Роберт Сент-Джон, 1952;
https://goo.gl/MVmMUKhttps://goo.gl/8r29uN

DONATE

0219 - MIR - page 12 - netiva programs

Некоторые из членов команды, которая организовала множество конференций и программ для духовного благополучия мессианских верующих, проходящих службу в армии. Основатель Йоэль Гольдберг – четвертый слева.

Программы НАТИВА включают:

Нецор
10-дневная предармейская программа
для молодежи 17-18 лет – выпускников средней школы
60-80 участников

Стрелы
10-недельная программа – ученичество и лидерство. Подготовка к службе в ЦАХАЛ.
для молодежи 17-18 лет – выпускников средней школы
20-30 участников

Солдатские конференции и семинары
2 выходных дня
для солдат действительной службы
120-150 участников

От моря до моря
За 7 дней – 60 миль от Средиземного до Галилейского моря
для молодежи 17-18 лет и солдат
80-100 участников

Молодежные конференции
10 раз в год – по 2 выходных дня

DONATE

Февраль 2019

Уважаемые партнеры Maoz,

После более чем 40 лет служения здесь, в Израиле, у нас появилось много друзей среди первых израильских мессианских верующих. Мы помним их детей, когда они только родились, когда они были маленькими и когда они были подростками.

Теперь многие из них не служат Господу.  Некоторые заключили брак с неверующими.

У нас есть длинный список детей, которые оставили веру.Мы молимся о них поименно во время нашей ежедневной молитвы. Мы стучим в двери милосердия, прося об их возвращении к вечной жизни. И мы не оставим их!

Мы знаем их родителей. Мы молимся вместе с ними, зная, что их разбитые сердца взывают к Господу о спасении их детей, их супругов и даже внуков.

Когда несколько десятилетий назад мы приехали в Израиль, в любых видах активности было очень мало духовных возможностей для участия детей. Раньше мы ездили из Тель-Авива в Иерусалим только для того, чтобы позволить нашим детям встречаться с другими верующими детьми.

О, как все изменилось!

Йоэль Гольдберг также является сыном одних из первых мессианских служителей, которые трудились в те трудные годы. Он с грустью видел, что его друзья отходят от веры. И он возглавил «Нецор», невероятно успешную программу, которая охватывает молодежь, начиная от 7-го класса и до конца их военной службы.

Йоэль и его сотрудники в «Нецор» проводят до 22-х различных конференций и программ ежегодно! Это удивительно! Сотни мессианских подростков и солдат принимают участие в этих собраниях. Некоторые из молодых людей берут на себя свое первое истинное обязательство – служить Господу всем своим сердцем. Все они укрепляются, чтобы победно служить в Армии обороны Израиля и при этом не только остаться верующими, не поколебавшись в своей вере, но и духовно возрасти.

Это служение, «Нэтива» (Путь), в работе с молодежью использует многие различные способы. Например, проводятся конференции только для девочек и только для мальчиков. Есть конференции, предназначенные для перспективных лидеров.

Однако нет более важной конференции, чем 10-дневная предармейская программа «Нецор», в которой 60-70 подростков принимают участие незадолго до того, как они войдут в ворота призывных пунктов ЦАХАЛ. Это собрание – огромная духовная поддержка для молодых мессианских новобранцев; оно помогает молодым людям подготовиться и напоминает, что Бог с ними и всегда поддерживает их, когда они впервые встречаются с новыми друзьями, новыми командирами и новыми правилами.

Да, мы все время свидетельствуем о нашей вере, говоря с израильтянами, которые никогда не слышали о том, Кто это – Иешуа и что Он сделал для человечества.Мы используем способы, которые они могут понять. В то же время это бессмысленно: видеть и не помочь детям, которые родились и выросли в вере у преданных Мессии мам и пап, оставленными в том периоде жизни, когда им предстоит устоять перед невероятными соблазнами и искушениями.поджидающими их в армии. Это слишком безразлично пройти мимо данной ситуациии не приложить все усилия, чтобы бережно сохранить этих молодых людей в руках Иешуа.

Стоимость программы «Нецор», которая планируется в июле, составляет 55 000$*. Понятно, что большинство расходов на жилье, транспорт и т.д. необходимо оплатить заранее.

Таким образом, мы от всего сердца просим, чтобы вы помогли нам спонсировать программу «Нецор» – как в финансовом плане, так и направленной молитвой об этих молодых ребятах и девушках, которые будут участвовать в программе.Необходима молитвенная поддержка в том, чтобы они вышли из армии, став еще более стойкими, чем когда-либо, в их вере и могли смело свидетельствовать о Иешуа Мессии. Мы нуждаемся в вашей помощи!

Ради спасения нашей мессианской молодежи,

Ари и Шира Сорко-Рам

P.S. Средства для программы «Нецор» необходимы СЕЙЧАС, когда программа готовится. Спасибо за ваши жертвенные сердца!

DONATE